“我知道。”程风说，“这并不是一种病态的感情，但社会的伦理道德、传统观念等等会像卫道士一样，围剿并铲除异己，然后少数人陷入沉默地思考，要么妥协，要么抗争——有时候啊，总会碰到一些无论如何也妥协不了……哎，你能明白吧？”

程风从哲理说教中突然刹车，因为他意识到自己正和直男谈少数群体的事儿。作为一名伟大的人民教师，有个通病是碰到些问题总想通过说教让其他人接受自己的观念，虽然他深知大多数说教都是千辛万苦教会马数到10。为什么这么说呢？好比有些道理我们从小就知道，但真正觉得这话贼几把牛逼，却在栽跟头之后。

“我……”程默顿了顿，挣扎了一会儿，他说，“我也是。”

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程风是个耳聪目明的人，但此时此刻，他怀疑自己的耳朵出了毛病。

他甚至无法出口再问，既怕说的人只是随口一说，问了徒增尴尬，又怕自己的耳朵真的有毛病，出现幻听。

左右踟蹰之际，程默已经开口了。

“大学的时候，我就告诉他们了，之后一直没敢回家。”

程风突然心定了。

任何一个脱离主流文化外的群体，要么小心谨慎、夹起尾巴，伪装成主流中的一员，从此跟着大风向，不再展示一丝一毫“异类”行为；要么冲破壁垒，勇于抗争，孤独又顽强的抵御世界恶意的洪流。

如果选择后者，这样的过程很艰难，有时候难的不是初心不改，而是一路走着，发现身边始终空无一人。

没有什么比一个人的战斗更令人绝望了。

程默还在继续说，“第一年，我爸出去单位饭局，都羞于提起我，就当家里没我这个儿子，我姐从中条调停没断过。第二年，我爸开始去书房查这方面的资料，先是书，再是网上的文章，他眼睛不好，就把那些文章打印下来，然后戴着老花镜一个字一个字地看，就这样过了半年，他终于明白同性恋不是病态的感情状态，他儿子也不是怪物，我姐连夜打电话告诉我，我可以找时间回家了。”

他平平静静地叙述，像在说个别人的故事。

其实只要故事结局是好的，中间经历些波折只会增加故事的可看性。就算是当事人，也会觉得这里面的波折是通往happyending必备的考验。

程默经历过与全家的抗争，但他胜利了，所以他对“同志仍需努力”的程风感同身受，不过程默的抗争是场改革，他要面对的群众还能听听他的“公车上书”，甚至还充分发挥了主观能动性，深入了解新思想。可程风的抗争是场革命，他的群众冥顽不灵，贯彻“不妥协不动摇不接受”的“三不”理论，坚持闭关锁国，杜绝一切“歪理邪说”。